用刍狗造句
“刍狗”的解释
刍狗[chú gǒu] 刍狗 （古代祭祀时用草扎成的狗）刍狗，典故名，典出通行本《道德经》老子第五章，郭店简本《老子》无此句。郭店简本仅有本章中“天地之间，其犹橐龠与？虚而不屈，动而愈出。”文义与通行本同。刍狗，古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受人们重视的祭品，但用过以后即被丢弃。
用“刍狗”造句
1、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
2、天地不仁，以万物为刍**月无情，转千世屠枭雄。
3、天地不仁，以万物为刍狗。老子
4、‘天地不仁,以万物为刍狗’是说,自然规律没有另眼看待某一个东西,它是公平无私的对待所有的事物,所有的事物都会遵从它们自身的规律。
5、曹丕篡弑,自立为帝,是犹土龙刍狗之有名也。
6、天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁视苍生为草芥。
7、彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,以形骸容色为土苴,七情六欲听其使令,一颦一笑是其变态,做出来惊天动地,收回去敛迹藏踪。
8、古曰,天地不仁,以万物为刍狗,此番凄壮景象,是为上苍所不屑。
9、天地不仁以万物为刍狗圣人不仁化万物为粉尘。
10、也急忙左手使招‘土鸡瓦犬’,右手使招‘土龙刍狗’。
11、天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗注译。
12、“刍狗”意为刍草狗畜,或解为缚草为狗。
13、天地不仁,是以万物为刍狗,秦帝不仁,是伏尸百万,流血千里。
14、大劫即将到来，杀生即是救命，芟夷大难，人为刍狗。
15、天地不仁,以万物为刍狗,是故圣人不仁,以百姓为蝼蚁,吾为皇天后土氏,愿以身化六道,以全盘古父神功德。
16、今日见了,才知青城掌门是沐猴而冠,青天宗主是土龙刍狗!
17、仁者乐山，智者乐水，祝福短信雨水情深。滋润天地，最爱雨水，枯木逢春快乐进门。天地不仁，万物刍狗，雨水不才一视同仁。雨后彩虹，飘逸苍穹，雨水过后祝您成功！
18、雪丝冰锦之上银勾铁画，以朱笔书了一行大字——“天地不仁，以万物为刍狗”。十四夜
19、天涯路，从来远。儿女意，向来痴。天高海阔八万丈，芸芸众生尽匍匐。星万点，月正明，苍天冷，冷如霜。可笑万物如刍狗，谁为覆雨谁翻云？萧鼎
20、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。叔本华
21、你为我，宁愿化形为妖，即我为你，也愿堕落成魔，我为你，也愿堕落成魔，即便屠灭诸天，以万物为刍狗。净无痕
22、此人莫不是死了太久,脑子生锈了???呵呵!嘴上却淡淡的说道:“天道不仁,以万物为刍狗。
23、她先是苦苦挣扎在温饱线上,正待生活有了转机,却因为天地不仁,以万物为刍狗,她不得不背井离乡,带领全家落草为寇.
24、冥冥之中的主宰者又是怎么设计着英雄折刀,美人迟暮的悲情故事,也许正是:天地不仁,以万物为刍狗!
25、天道茫茫,古道苍苍,问尽九原,可敢逆天?上苍视天下万物为刍狗,为何?因心而惧,不敢于天一战。
26、奈何,这祸斗屠杀的倭国人,它并不知道秦朗视倭国人为刍狗,秦朗虽然不屑于屠杀这些倭人,但他并不反对祸斗对他们进行屠杀。